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  • 面对九种世法苦,应善思择而忍受

    关键词,主要是通过思择业果和空性而忍受苦境。比如,当面遭人辱骂时,若不思择而强忍也未必,若思择能力强,就压伏嗔恚。 从业果方面思惟,即:思惟这是往昔恶口的等流果,自作自受,理应顺受;又思惟安这些辱骂等消尽过去恶口的业障,不费辛苦即积聚大福德,应当欢喜而受;又思惟贪著名声是堕落恶趣之因,他人为了阻止我堕恶趣而损坏我的名声,这是上师前来救护我,应当感恩拜受。 从空性方面思惟,即...

    益西彭措堪布讲授

    |忍辱|安|八法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/17485188279.html
  • 宣化上人:凡事忍耐受得了(节选)

    不知道;尤其有人骂我们,那是给我们上肥料,令你这块地所长的一切茂盛一点。 所以我们学佛法的人,若忍受,就是德行,就是道;你若,也就是修行。受不了也要受,才得了。若受不了,就有麻烦;受得了,无论有什么境界来了,都忍受,这就是懂得佛法。你若是不能、不能受,那就是不懂得佛法。 所以我们要:「不生烦恼莫疑心」,时时都不生烦恼、不生怀疑。「总要管己少管人」,常常只要管自己,不要管旁人。「多认...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20332691013.html
  • 不需花钱可修的大福德

    我们在生活中修积功德的大德所说的常常替自己和众生回向往生西方极乐世界最究竟,最圆满。 第九忍辱。忍辱,可以平息内心嗔恨之火。《法华经》云:“如来衣者,柔和忍辱衣是。”“”是之心,“辱”是所之境,以之心对治所之境就防止一切障碍恶业发生,就如同护身之衣,保护我们的法身慧命。我们听说过火烧功德林,就是说,不忍辱将毁坏功德。可见忍辱有大功德。《佛遗教经》说:“之为德,持戒、苦行所不能及。”...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131376690.html
  • 不需花钱可修的大福德

    忍辱衣是。」「」是之心,「辱」是所之境,以之心对治所之境就防止一切障碍恶业发生,就如同护身之衣,保护我们的法身慧命。我们听说过火烧功德林,就是说,不忍辱将毁坏功德。可见忍辱有大功德。《佛遗教经》说:「之为德,持戒、苦行所不能及。」又说:「行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者,不名入道智慧人也。」「忍辱多力,不怀恶故,兼加安健」。《法句经》云:「节身慎言,...

    苇度

    |命运|福德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/12025088380.html
  • 善观因缘法 安自如如

    “忍辱力”的增长,最后不仅在道场,乃至在家庭、工作中,逆境现前时也。无形中,即改善了自己的家庭气氛及人际关系,人生自然愈走愈光明。反之,少了道场禅修、听经闻法的助缘,在日常...中眼见耳闻都是清净的三宝,自然而然就让自己提起正念,下自己贪嗔痴的烦恼;”,慢慢的烦恼减少了,心愈来愈清净,最后即回复本来清净的自性。   明白了“心...

    见某法师

    忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1826221813.html
  • 圆满人生

      圆满人际关系的良方   “忍辱”,是良药,但是苦口。的人,走到那,都是海阔天空;不能的人,去到那,都是对立冲突,最后受伤的一定是自己。就如平常在报章上看到的社会新闻,总是有人因一时的冲动、控制不了脾气,而酿成杀人放火的大祸,造成生命中无法弥补的遗憾。,不仅要忍自己及他人的情绪,还要外在种种的欲境的诱惑,譬如女色、横财……。因为,所以,时时清楚明白自己的角色分际,人际...

    见琛法师

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/1000193224.html
  • 学佛的两种用心

    rdquo;。有价值的,如菩萨观众生苦,不忍坐视不救,乃出生入死,和光同尘,教化众生,忍辱负重,或不惜牺牲,代众生受苦,难忍,难行行。   在佛学上,亦举有三种:一、耐怨害忍,如遇冤家,侵害...  《佛遗教经》云:“行忍辱者,名为大力人”,忍辱者有大智慧,以柔克刚,最具大力,如水最柔,不为一切的刚强刀斧所伤,且洗净一切不洁的东西。的人,亦是如此,不但不为一切...

    竺摩

    学佛|慈悲|忍辱|修行

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1900567629.html
  • 勿见他人过 (妙祥法师)

    修忍辱,什么叫?叫无所。没有和所,没有外境,的“我”和所的“他”都不存在,这叫,这叫。所以你只有这样地认识问题,才能真正的发现问题。张口绝对不说他人过失,不管什么时候心里都不要有...如果你心不起烦恼,天下太平。 比如说有修持的人,我们如果到哪个有修持人的身边,本来起心动念的,挺烦恼,过了一会儿烦恼就没了。如果一个有修持、有定力的人,你不管多大的烦恼,到他那里,都把你烦恼融化掉。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07240282049.html
  • 宣化上人讲施耐庵子孙三代皆哑巴的因果

    文词构想是很奇特,可是细玩其味,它令人走错路,做很多错事,所以这对人类是有害的。   施耐庵是元代河南洛阳人,名子安,安即自安,有忍耐的意思,所以字“耐庵”,古云所谓“知足常乐,自安。”他生来才华是很出众的,所以读书造诣通今博古,五经四书都明白,可是明白是明白,但是读坏了,常常有愤世嫉俗的思想。从什么地方看出来?他在钱塘县做过县官,县官上面还有管县官的,虽然说他,但是性情孤僻...

    宣化上人开示

    |因果|报应|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/20253196748.html
  • 慧可安心

    广度群品。”   达摩说:“诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行行,难忍,尚不能至,汝公以轻心慢心,欲冀真乘,徒劳勤苦。”神光听此诲励,即以刀断臂在达摩座前。   达摩说:“诸佛求道为法忘形,你今断臂...

    星云大师

    |慧可|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233157350.html